TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:27:58 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 343《佛說太子刷護經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 343《Phật Thuyết Thái Tử Loát Hộ Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.12 (UTF-8) 普及版，完成日期：2007/12/09 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.12 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2007/12/09 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，西蓮淨苑提供新式標點 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung ，Tây liên tịnh uyển Đề cung tân thức tiêu điểm 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 343 佛說太子刷護經 # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 343 Phật Thuyết Thái Tử Loát Hộ Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/12/09 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/12/09 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by The Seeland Monastery # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by The Seeland Monastery # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 343 (Nos. 310(37), 344) 　　No. 343 (Nos. 310(37), 344) 佛說太子刷護經一卷 Phật Thuyết Thái Tử Loát Hộ Kinh nhất quyển 　　　　西晉三藏竺法護譯 　　　　Tây Tấn Tam Tạng Trúc Pháp Hộ dịch 佛在羅閱祇耆闍崛山中時，與千二百比丘， Phật tại La duyệt kì Kì-xà-Quật sơn trung thời ，dữ thiên nhị bách Tỳ-kheo ， 菩薩萬二千人，優婆塞、優婆夷，諸天王梵釋， Bồ Tát vạn nhị thiên nhân ，ưu-bà-tắc 、ưu-bà-di ，chư Thiên Vương Phạm Thích ， 及無央數人民、鬼神、龍皆來俱會。 cập vô ương sổ nhân dân 、quỷ thần 、long giai lai câu hội 。 阿闍世王太子，名為刷護， A-xà-thế vương Thái-Tử ，danh vi loát hộ ， 從國中與群臣長者子五百人，各持黃金華蓋，出羅閱國相隨出至佛所， tùng quốc trung dữ quần thần Trưởng-giả tử ngũ bách nhân ，các trì hoàng kim hoa cái ，xuất La duyệt quốc tướng tùy xuất chí Phật sở ， 持黃金華蓋上佛已，却叉手持， trì hoàng kim hoa cái thượng Phật dĩ ，khước xoa thủ trì ， 頭面著地為佛作禮訖竟，皆叉手住。 đầu diện trước/trứ địa vi/vì/vị Phật tác lễ cật cánh ，giai xoa thủ trụ/trú 。 　阿闍世王太子刷護白佛言：「願欲問事，如佛肯說者當問， 　A-xà-thế vương Thái-Tử loát hộ bạch Phật ngôn ：「nguyện dục vấn sự ，như Phật khẳng thuyết giả đương vấn ， 不肯者不敢問。」　佛言：「在所問事。 bất khẳng giả bất cảm vấn 。」　Phật ngôn ：「tại sở vấn sự 。 」　太子白佛言：「菩薩何因緣得顏頰端正？何因緣不入女人腹中， 」　Thái-Tử bạch Phật ngôn ：「Bồ Tát hà nhân duyên đắc nhan giáp đoan chánh ？hà nhân duyên bất nhập nữ nhân phước trung ， 於蓮華中化生？何因緣能自知前世宿命之事？ ư liên hoa trung hóa sanh ？hà nhân duyên năng tự tri tiền thế tú mạng chi sự ？ 願佛大恩當為我曹說之。 nguyện Phật đại ân đương vi/vì/vị ngã tào thuyết chi 。 」　佛告太子：「能忍辱不怒者，後生即為人姝好；不淫泆， 」　Phật cáo Thái-Tử ：「năng nhẫn nhục bất nộ giả ，hậu sanh tức vi/vì/vị nhân xu hảo ；bất dâm dật ， 不與女人交通，若壽欲終時，人生一歲一月及七日者， bất dữ nữ nhân giao thông ，nhược/nhã thọ dục chung thời ，nhân sanh nhất tuế nhất nguyệt cập thất nhật giả ， 後世生，便自知宿命無數世以來之事。 hậu thế sanh ，tiện tự tri tú mạng vô số thế dĩ lai chi sự 。 」　太子白佛言：「菩薩何因緣， 」　Thái-Tử bạch Phật ngôn ：「Bồ Tát hà nhân duyên ， 身有三十二相？何因緣有八十種好？何因緣人民有見佛身者視之 thân hữu tam thập nhị tướng ？hà nhân duyên hữu bát thập chủng tử ？hà nhân duyên nhân dân hữu kiến Phật thân giả thị chi 無厭極？」　佛告太子：「本為菩薩時， vô yếm cực ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「bổn vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 好憙布施種種雜物，與諸佛菩薩及師父母人民， hảo hỉ bố thí chủng chủng tạp vật ，dữ chư Phật Bồ-tát cập sư phụ mẫu nhân dân ， 在所來索，用是故得三十二相。菩薩當有慈心， tại sở lai tác/sách ，dụng thị cố đắc tam thập nhị tướng 。Bồ Tát đương hữu từ tâm ， 哀念十方人民及蜎飛蠕動之類， ai niệm thập phương nhân dân cập quyên phi nhuyễn động chi loại ， 如視赤子皆欲令度脫，用是故得八十種好。菩薩見怨家、父母， như thị xích tử giai dục lệnh độ thoát ，dụng thị cố đắc bát thập chủng tử 。Bồ Tát kiến oan gia 、phụ mẫu ， 心適等無有異， tâm thích đẳng vô hữu dị ， 用是故人民見佛視之無厭極。」　太子復白佛言：「菩薩何所因緣， dụng thị cố nhân dân kiến Phật thị chi vô yếm cực 。」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「Bồ Tát hà sở nhân duyên ， 知深經智慧及陀羅尼行？何因緣知三昧定意得安隱？ tri thâm Kinh trí tuệ cập Đà-la-ni hạnh/hành/hàng ？hà nhân duyên tri tam muội định ý đắc an ổn ？ 何因緣佛所說皆快善？其有聞者皆歡喜信 hà nhân duyên Phật sở thuyết giai khoái thiện ？kỳ hữu văn giả giai hoan hỉ tín 受？」　佛告太子：「菩薩憙書信受諷誦學， thọ/thụ ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「Bồ Tát hỉ thư tín thọ phúng tụng học ， 用是故知深經智慧， dụng thị cố tri thâm Kinh trí tuệ ， 得陀羅尼行；菩薩常憙專心正意， đắc Đà-la-ni hạnh/hành/hàng ；Bồ Tát thường hỉ chuyên tâm chánh ý ， 用是故得三昧安隱；菩薩所說皆至誠不欺，用是故所語人民皆信向， dụng thị cố đắc tam muội an ổn ；Bồ Tát sở thuyết giai chí thành bất khi ，dụng thị cố sở ngữ nhân dân giai tín hướng ， 聞者莫不歡喜者。 văn giả mạc bất hoan hỉ giả 。 」　太子復白佛言：「菩薩何因緣學經聞佛語人民皆信？何因緣知經律儀法？何因緣孝順 」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「Bồ Tát hà nhân duyên học Kinh văn Phật ngữ nhân dân giai tín ？hà nhân duyên tri Kinh luật nghi Pháp ？hà nhân duyên hiếu thuận 隨佛教不犯？」　佛告太子：「菩薩世世不諛諂， tùy Phật giáo bất phạm ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「Bồ Tát thế thế bất du siểm ， 用是故學經聞佛語悉知不忘；菩薩入深經不恐 dụng thị cố học Kinh văn Phật ngữ tất tri bất vong ；Bồ Tát nhập thâm Kinh bất khủng 不怖， bất bố ， 用是故得經律便知儀法；菩薩世世敬佛敬經敬師敬父母，用是故得智慧。 dụng thị cố đắc Kinh luật tiện tri nghi Pháp ；Bồ Tát thế thế kính Phật kính Kinh kính sư kính phụ mẫu ，dụng thị cố đắc trí tuệ 。 」　太子復白佛言：「菩薩何因緣世世生佛邊？何因緣問 」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「Bồ Tát hà nhân duyên thế thế sanh Phật biên ？hà nhân duyên vấn 佛歎經曉知中慧？」　佛告太子：「菩薩世世見人 Phật thán Kinh hiểu tri trung tuệ ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「Bồ Tát thế thế kiến nhân 說經，不中壞亂，不呵之， thuyết Kinh ，bất trung hoại loạn ，bất ha chi ， 用是故得生佛邊；菩薩數歎深經，用是故知中慧。 dụng thị cố đắc sanh Phật biên ；Bồ Tát số thán thâm Kinh ，dụng thị cố tri trung tuệ 。 」　太子復白佛言：「何因緣不生惡處？何因緣生天上？何因緣不 」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「hà nhân duyên bất sanh ác xứ/xử ？hà nhân duyên sanh Thiên thượng ？hà nhân duyên bất 貪愛欲？」　佛告太子：「菩薩世世信佛信經信比 tham ái dục ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「Bồ Tát thế thế tín Phật tín Kinh tín bỉ 丘僧，用是故不生八惡處；菩薩持戒不缺， khâu tăng ，dụng thị cố bất sanh bát ác xứ/xử ；Bồ Tát trì giới bất khuyết ， 用是故生天上；菩薩知經法本空， dụng thị cố sanh Thiên thượng ；Bồ Tát tri Kinh pháp bản không ， 用是故不貪愛欲。 dụng thị cố bất tham ái dục 。 」　太子復白佛言：「菩薩何因緣身所行、口所言、心所念皆淨潔？何因緣魔不能得其便？ 」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「Bồ Tát hà nhân duyên thân sở hạnh 、khẩu sở ngôn 、tâm sở niệm giai tịnh khiết ？hà nhân duyên ma bất năng đắc kỳ tiện ？ 何因緣不敢誹謗佛？不敢誹謗經？不敢誹謗 hà nhân duyên bất cảm phỉ báng Phật ？bất cảm phỉ báng Kinh ？bất cảm phỉ báng 比丘僧？」　佛告太子：「菩薩侍佛憙學經愛比丘 Tỳ-kheo tăng ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「Bồ Tát thị Phật hỉ học Kinh ái Tỳ-kheo 僧，用是故得淨潔；菩薩晝夜行道精進不懈， tăng ，dụng thị cố đắc tịnh khiết ；Bồ Tát trú dạ hành đạo tinh tấn bất giải ， 用是故魔不能得其便；菩薩所語皆至誠， dụng thị cố ma bất năng đắc kỳ tiện ；Bồ Tát sở ngữ giai chí thành ， 用是故眾人不敢誹謗佛，不敢誹謗經道， dụng thị cố chúng nhân bất cảm phỉ báng Phật ，bất cảm phỉ báng Kinh đạo ， 不敢誹謗比丘僧。」　太子復白佛言：「菩薩何因緣， bất cảm phỉ báng Tỳ-kheo tăng 。」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「Bồ Tát hà nhân duyên ， 好高聲如梵天聲？何因緣有八種音？何因緣知 hảo cao thanh như phạm thiên thanh ？hà nhân duyên hữu bát chủng âm ？hà nhân duyên tri 眾人所念皆悉能報？」　佛告太子：「菩薩世世至 chúng nhân sở niệm giai tất năng báo ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「Bồ Tát thế thế chí 誠不欺， thành bất khi ， 用是故好高聲如梵天聲；菩薩世世不惡口， dụng thị cố hảo cao thanh như phạm thiên thanh ；Bồ Tát thế thế bất ác khẩu ， 用是故得八種音；菩薩世世不兩舌、不妄語，用是故眾人所念悉能報故。 dụng thị cố đắc bát chủng âm ；Bồ Tát thế thế bất lưỡng thiệt 、bất vọng ngữ ，dụng thị cố chúng nhân sở niệm tất năng báo cố 。 」　太子復白佛言：「何因緣得壽命長？何因緣身得無疾 」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「hà nhân duyên đắc thọ mạng trường/trưởng ？hà nhân duyên thân đắc vô tật 病？何因緣家室和順相愛， bệnh ？hà nhân duyên gia thất hòa thuận tướng ái ， 不令他人別離？」　佛告太子：「不殺生者， bất lệnh tha nhân biệt ly ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「bất sát sanh giả ， 用是故後生為人師壽命長；不持刀杖擊人， dụng thị cố hậu sanh vi/vì/vị nhân sư thọ mạng trường/trưởng ；bất trì đao trượng kích nhân ， 用是故後生為人得無疾病；見人有變鬪憙行和解令歡喜， dụng thị cố hậu sanh vi/vì/vị nhân đắc vô tật bệnh ；kiến nhân hữu biến đấu hỉ hạnh/hành/hàng hòa giải lệnh hoan hỉ ， 用是故後生為人他人不能得別離。 dụng thị cố hậu sanh vi/vì/vị nhân tha nhân bất năng đắc biệt ly 。 」　太子復白佛言：「菩薩何因緣， 」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「Bồ Tát hà nhân duyên ， 多得財物珍寶有不離？何因緣不亡財物？不為人所劫盜？何因緣得尊者 đa đắc tài vật trân bảo hữu bất ly ？hà nhân duyên bất vong tài vật ？bất vi/vì/vị nhân sở kiếp đạo ？hà nhân duyên đắc Tôn-Giả 得高？」　佛告太子：「不貪他人財物者， đắc cao ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「bất tham tha nhân tài vật giả ， 用是故後生為人得富樂，憙布施不慳貪， dụng thị cố hậu sanh vi/vì/vị nhân đắc phú lạc/nhạc ，hỉ bố thí bất xan tham ， 用是故不亡財物，物益增多；見人富樂得錢財，心不嫉妬， dụng thị cố bất vong tài vật ，vật ích tăng đa ；kiến nhân phú lạc/nhạc đắc tiễn tài ，tâm bất tật đố ， 不自貢高，用是故後生得高尊。 bất tự cống cao ，dụng thị cố hậu sanh đắc cao tôn 。 」　太子復白佛言：「何因緣能得天眼洞視？何因緣得天耳徹 」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「hà nhân duyên năng đắc Thiên nhãn đỗng thị ？hà nhân duyên đắc thiên nhĩ triệt 聽？何因緣能知世間人民死生之事？」　佛告太 thính ？hà nhân duyên năng tri thế gian nhân dân tử sanh chi sự ？」　Phật cáo thái 子：「用好憙然燈於佛前， tử ：「dụng hảo hỉ Nhiên Đăng ư Phật tiền ， 以是故後生為人得天眼洞視；好憙持倡伎樂於佛寺前， dĩ thị cố hậu sanh vi/vì/vị nhân đắc Thiên nhãn đỗng thị ；hảo hỉ trì xướng kĩ nhạc ư Phật tự tiền ， 用是故後生為人得天耳徹聽；菩薩憙定意入三昧 dụng thị cố hậu sanh vi/vì/vị nhân đắc thiên nhĩ triệt thính ；Bồ Tát hỉ định ý nhập tam muội 得禪，用是故知世間死生之變。 đắc Thiền ，dụng thị cố tri thế gian tử sanh chi biến 。 」　太子復白佛言：「菩薩何因緣得飛行四神足？菩薩何因緣 」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「Bồ Tát hà nhân duyên đắc phi hạnh/hành/hàng tứ Thần túc ？Bồ Tát hà nhân duyên 念知前世無數劫以來之事？菩薩何因緣得三 niệm tri tiền thế vô số kiếp dĩ lai chi sự ？Bồ Tát hà nhân duyên đắc tam 活佛便般泥洹？」　佛告太子：「菩薩好憙布施， hoạt Phật tiện ba/bát nê hoàn ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「Bồ Tát hảo hỉ bố thí ， 常持車馬驢騾象駱駝履屣及水船， thường trì xa mã lư loa tượng lạc Đà lý tỉ cập thủy thuyền ， 與諸佛比丘僧及與人民，用是故得飛行四神足。 dữ chư Phật Tỳ-kheo tăng cập dữ nhân dân ，dụng thị cố đắc phi hạnh/hành/hàng tứ Thần túc 。 菩薩常專心念諸佛，三昧從學憙行教人， Bồ Tát thường chuyên tâm niệm chư Phật ，tam muội tùng học hỉ hạnh/hành/hàng giáo nhân ， 用是故得念前世無數劫以來之事。 dụng thị cố đắc niệm tiền thế vô số kiếp dĩ lai chi sự 。 菩薩得阿維越致道，以念無所復著，用是故能斷死生之根， Bồ Tát đắc a duy việt trí đạo ，dĩ niệm vô sở phục trước/trứ ，dụng thị cố năng đoạn tử sanh chi căn ， 得佛道便般泥洹。 đắc Phật đạo tiện ba/bát nê hoàn 。 」　太子復白佛言：「菩薩何因緣預治國？何因緣預會比丘僧？何因緣光 」　Thái-Tử phục bạch Phật ngôn ：「Bồ Tát hà nhân duyên dự trì quốc ？hà nhân duyên dự hội Tỳ-kheo tăng ？hà nhân duyên quang 明照十方？」　佛告太子：「菩薩本求大願， minh chiếu thập phương ？」　Phật cáo Thái-Tử ：「Bồ Tát bổn cầu đại nguyện ， 用是故預得佛國；菩薩好憙布施乞匃與人， dụng thị cố dự đắc Phật quốc ；Bồ Tát hảo hỉ bố thí khất cái dữ nhân ， 憙教人民為六波羅蜜， hỉ giáo nhân dân vi/vì/vị lục Ba la mật ， 是故後得比丘僧；菩薩憙持七寶作華蓋用上佛， thị cố hậu đắc Tỳ-kheo tăng ；Bồ Tát hỉ trì thất bảo tác hoa cái dụng thượng Phật ， 用是故得光明遍照十方。」　佛為太子分別說是事，太子歡喜， dụng thị cố đắc quang minh biến chiếu thập phương 。」　Phật vi/vì/vị Thái-Tử phân biệt thuyết thị sự ，Thái-Tử hoan hỉ ， 及五百長者子皆大歡喜。 cập ngũ bách Trưởng-giả tử giai đại hoan hỉ 。 太子刷護復白佛言：「願使我後世生者，佛所說，令我悉受得，悉奉行之， Thái-Tử loát hộ phục bạch Phật ngôn ：「nguyện sử ngã hậu thế sanh giả ，Phật sở thuyết ，lệnh ngã tất thọ/thụ đắc ，tất phụng hành chi ， 皆令如願。」　佛便大笑，口中五色光出。 giai lệnh như nguyện 。」　Phật tiện Đại tiếu ，khẩu trung ngũ sắc quang xuất 。 佛告彌勒菩薩言：「聽我說之， Phật cáo Di Lặc Bồ-tát ngôn ：「thính ngã thuyết chi ， 太子刷護菩薩及長者子，前世皆供養百八億佛、皆行菩薩道， Thái-Tử loát hộ Bồ Tát cập Trưởng-giả tử ，tiền thế giai cúng dường bách bát ức Phật 、giai hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo ， 乃前世提和迦羅佛時，是五百人皆是佛弟子， nãi tiền thế đề hòa Ca la Phật thời ，thị ngũ bách nhân giai thị Phật đệ tử ， 是我所教，後世悉當共會，六億佛却後一劫， thị ngã sở giáo ，hậu thế tất đương cọng hội ，lục ức Phật khước hậu nhất kiếp ， 摩訶波羅會一劫中，五百人前後作佛， Ma-ha ba la hội nhất kiếp trung ，ngũ bách nhân tiền hậu tác Phật ， 皆同一名若那伎頭陀耶。後作佛時， giai đồng nhất danh nhược na kỹ Đầu-đà da 。hậu tác Phật thời ， 當如阿彌陀佛其國，亦當如阿彌陀時等無異， đương như A Di Đà Phật kỳ quốc ，diệc đương như A-Di-Đà thời đẳng vô dị ， 國中菩薩往來者飛行者，皆如阿彌陀佛國。 quốc trung Bồ Tát vãng lai giả phi hành giả ，giai như A Di Đà Phật quốc 。 若有人民聞是經信喜者，皆當生阿彌陀國。」　佛說是已， nhược hữu nhân dân văn thị Kinh tín hỉ giả ，giai đương sanh A-Di-Đà quốc 。」　Phật thuyết thị dĩ ， 太子刷護及五百長者子， Thái-Tử loát hộ cập ngũ bách Trưởng-giả tử ， 諸比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷，諸天、人民、鬼神、龍，皆大歡喜， chư Tỳ-kheo tăng 、Tì-kheo-ni 、ưu-bà-tắc 、ưu-bà-di ，chư Thiên 、nhân dân 、quỷ thần 、long ，giai đại hoan hỉ ， 前為佛作禮而去。 tiền vi/vì/vị Phật tác lễ nhi khứ 。 太子刷護經 thái tử loát hộ Kinh ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:28:05 2008 ============================================================